Susanoo no Mikoto es un kami de la tradición japonesa, vinculado a Amaterasu y a Tsukuyomi. La Encyclopedia of Shinto de la Universidad Kokugakuin explica que los relatos no coinciden en todos los detalles de su nacimiento y su trayectoria. Reducirlo únicamente a «dios de las tormentas» deja fuera buena parte de esas historias.

El siguiente relato es una adaptación propia del episodio de Yamata no Orochi en el Kojiki, consultado en la traducción histórica de Basil Hall Chamberlain. Se cuenta como tradición mítica, no como una crónica de hechos demostrados.

Los palillos que bajaban por el agua

Después de ser expulsado del cielo, Susanoo llegó al curso alto del río Hi, en Izumo. Vio unos palillos que flotaban corriente abajo. Si alguien los había usado, pensó, debía de haber una vivienda más arriba.

Siguió el río y encontró a un anciano, una anciana y una joven. Los tres lloraban. El padre se llamaba Ashinazuchi; la madre, Tenazuchi; su hija era Kushinadahime.

Cuando Susanoo preguntó por su tristeza, el anciano le explicó que habían tenido ocho hijas. Cada año llegaba una enorme serpiente y devoraba a una. Ahora solo quedaba Kushinadahime, y se acercaba otra vez el momento de su llegada.

El monstruo tenía un cuerpo con ocho cabezas y ocho colas. Sobre su lomo crecían musgo y árboles; su tamaño parecía abarcar valles y montañas. Era Yamata no Orochi.

El peine y los recipientes

Susanoo pidió a los padres que le dieran a la joven por esposa. Ellos preguntaron quién era y aceptaron cuando conocieron su identidad. Él transformó a Kushinadahime en un peine y lo colocó en su cabello.

Después dio instrucciones a los ancianos. Debían preparar una bebida de arroz muy fuerte, levantar una cerca con ocho entradas y disponer los recipientes para que el monstruo pudiera beber. Cuando todo estuvo preparado, esperaron.

Orochi apareció tal como el padre había anunciado. Cada cabeza se inclinó hacia un recipiente. La serpiente bebió hasta quedar embriagada; finalmente, todas sus cabezas se durmieron.

Susanoo desenvainó su espada y atacó. El enorme cuerpo quedó despedazado y, en la imagen del relato, el río se tiñó de sangre. La amenaza que había regresado año tras año terminó allí.

Una espada dentro de la cola

Al cortar una de las colas, Susanoo notó que se dañaba el filo de su arma. No era lo que esperaba encontrar dentro del monstruo. Abrió la cola y descubrió otra espada.

Se trataba del arma conocida como Kusanagi. El episodio la relaciona con Amaterasu: Susanoo le comunicó el hallazgo y la espada pasó a ella, según la síntesis de Kokugakuin sobre Orochi. No era la misma espada con la que había comenzado el combate.

Después, Susanoo buscó un lugar donde establecerse. Llegó a Suga, construyó allí una residencia y se unió a Kushinadahime. El episodio siguiente del Kojiki cierra esa llegada con un canto y con el nombramiento del padre de la joven como encargado de la residencia.

Qué pertenece a esta versión

El peine, la bebida y la espada son partes de una misma secuencia: protección de la joven, preparación del ataque y descubrimiento posterior. Si se omite la espada encontrada, el combate parece un episodio aislado; con ella, el relato vuelve a conectar a Susanoo con Amaterasu.

También conviene conservar una diferencia menos cómoda para el lector actual. En el pasaje, el acuerdo de matrimonio se establece con los padres. La adaptación no añade una declaración de amor ni atribuye a Kushinadahime palabras que el texto no recoge.

La entrada dedicada a Kushinadahime permite seguir su lugar en el episodio y distinguirlo de interpretaciones posteriores. Los nombres, parentescos y detalles deben comprobarse en cada versión: compartir un personaje no significa que todos los relatos cuenten exactamente lo mismo.